王洁玉/摄
能把乐山人聚齐的东西，贰柒拾算一个。
乐山人休闲时最爱玩的群众娱乐游戏，无疑是“贰柒拾”（也写作“二七十”），它曾经被人们幽默地戏称为“学习80号文件”。
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关于贰柒拾
“贰柒拾”起源于乐山民间，是乐山人民劳动智慧的结晶，历史久远。
据地方志记载和本地耄耋之人回忆：“贰柒拾”活动最先在码头搬运工人当中兴起。清代中叶，乐山水上运输业繁荣发达，每天有数以万计的盐、煤下河上岸，进口出关、资本家或揽头为便于搬运工人结算搬运费，实行每扛一包盐或挑一担煤发一个特制的牌子，牌子一般用竹板制成，故称竹签牌，牌上用汉字小写（黑色）一、二、三至十，共10张牌，满10个黑色竹签牌又换为用汉字大写红色竹签牌，分别为壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾，共10张牌。
一天完工后，凭竹签牌到指定地点领取搬运费。码头工人在工余之暇，用竹签牌博弈娱乐，以消除紧张的劳动情绪和丰富工闲文娱生活。
日长月久，便形成了“贰柒拾”的雏形。到了民国时期，竹签牌改进为纸牌进入家庭。逢年过节，几乎家家都打“贰柒拾”。“贰柒拾”成为当时业余消遣和文化娱乐的主要形式。
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贰柒拾，乐山的“乡粹”
众所周知，贰柒拾是乐山人年夜饭、聚会餐桌上一道必不可少的美味佳肴。
扯贰柒拾，不分年龄阶层，在乐山是堪比广场舞的全民健身运动。
年，桥字牌贰柒拾被评为“乐山市十大名片”之一。同年11月，贰柒拾竞技被列入乐山市第一批非物质遗产名录。
在乐山，老幼妇孺均会打贰柒拾，深受市民喜爱，其影响面渗透到成都、重庆和川南一带。
也就是说你掌握了贰柒拾的打法，相当于是掌握了一项非遗技能。
“贰柒拾”作为纸牌类工具，还从乐山走到了法国，被巴黎世界扑克牌博物馆收藏。
平时空闲的时候，不管朋友聚在一起，还是家庭聚会，都会扯上一圈贰柒拾，这是乐山人的传统。新广场的板凳上，老公园的长廊里，随处可见扯贰柒拾的乐山人，已经成了乐山一道独特的风景线。
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没有什么可以阻止乐山人扯贰柒拾
如果你是第一次参加乐山人的饭局，你根本就分不清他们到底是来打牌的还是来吃饭的。
饭前要来扯上一圈贰柒拾，饭后更是要来几圈贰柒拾。
扯贰柒拾的地方也并不局限的死死的，能扎推的地方就有掼蛋。
KTV、车后座、景区……出去玩只是借口，乐山人就是单纯的想换个地方扯贰柒拾。
外地的朋友来如果东道主先教你打贰柒拾，那一定是真心把你当兄弟姐妹，在向你传授最快融入乐山人的秘诀。
有人扯贰柒拾的地方，欢声笑语就顺着围观的人墙飘出来了。
围观者一般不会透露天机，只是静静看着你出牌。
但当你打了一手烂牌，他们心里早就开始替你捶胸顿足，彷佛已经预料到最后的结局。
明明是三个人的游戏，最后都一定会变成一群人的快乐。
贰柒拾作为老少咸宜的益智纸牌游戏，更是消磨时光的一把好手。
任凭户外寒风凛冽，贰柒拾爱好者们也要全副武装到公园里寻找快乐。
遇上逢年过节的，乐山哪家人少得了贰柒拾？
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各种大大小小的扯贰柒拾比赛
在人均扯贰柒拾高手的乐山，朋友、家人之间的友谊切磋已经满足不了乐山人了。
各种大大小小的贰柒拾比赛应运而生。
贰柒拾大赛本着体育竞技公平公正的精神，有的还配备了裁判和记分员。
比赛细则也是条条清晰，不会出现因地域不同而产生分歧的情况。
贰柒拾打的好不好不重要，首先你得会。
社交平台上因不会贰柒拾而被“嫌弃”的惨案时有发生。
贰柒拾作为一种社交方式，最重要的是有没有达到社交目的。
乐山人为何痴迷于贰柒拾？
贰柒拾思维和乐山人骨子里的豁达有异曲同工之妙。
每次洗牌都不知道自己会拿到一手怎样的牌。当牌面揭晓，不管是好是坏，都要通过团队协作、智慧与策略将这手牌走完。
就跟人生一样。
俏咪咪问一句：今天，你扯贰柒拾了吗？
各位朋友们，不知道你们发现没有