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TUhjnbcbe - 2021/7/8 11:48:00
民国初年四川乐山、成都等地百姓的真实生活

未知

信息量大,各位慢赏

贫穷的挑柴人。

被俘的滇*士兵,后被护送回云南

河边的渡船。

在河边劳作的船工。

民国初年的乐山大佛。

水车。

压榨蔗糖

祝寿宴席

年故宫精品文物南迁老照片

未知

年1月31日山海关失陷后,故宫博物院理事会决定将故宫部分文物分批运往上海。2月5日夜,故宫博物院的第一批南运文物箱从神武门广场起运。至5月15日运走文物5批,共箱又64包。其中,书画余幅,瓷器余件,铜器、铜镜、铜印余件,玉器无数,文献箱。包括皇史宬和内府珍藏的清廷各部档案,明清两朝帝王实录、起居注,以及太平天国的档案史料等。还有《四库全书》及各种善本、刻本,当时国内发现最早的印刷品之一《陀罗尼经》五代刻本,国内最古老的石刻“岐阳石鼓”。

南迁文物最早是从北平全部运至上海,到年8月南京朝天宫文物库房建成后才从上海转运至南京,但很快又在战火的威逼下疏散运至西南大后方。在15年的南迁时间里,这些文物行程上万里,穿越大半个中国,然而上百万件文物中没有一件丢失,也几乎没有毁坏,堪称世界文化史上的奇迹。

集聚在午门前预备南迁的故宫文物

成批的故宫精品文物用特制纸、棉花、稻草、木箱包裹

14年的文物南迁之路始于太和门广场。整齐的木箱、细致的封条、井然有序的队伍,无不昭示着中国人恪尽职守、保护国宝的精神。

准备南迁的故宫文物

瓷器装箱前集中情形

文物集中于库房准备装箱情形

文物在点查、提集及装箱时均有*警在场监盘以昭信天下

工作人员正在将挑选好的瓷器放在垫好的衬紙上面准备包装

工人正在将内阁大库未经整理的档案搬出,准备装箱

文物装箱前的准备工作

文物在点查、提集及装箱时均有*警在场监盘以昭信天下

文物装上汽车

运输历经千辛万苦

文物迁移途中

上海的故宫工作人员

四川峨眉存放文物的仓库

故宫部分同仁携家眷于重庆南温泉

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附文:

民国名人手迹乐山漂流记

东海堂

乐山城有位小有名气的古籍善本收藏人士Y先生,多年前在乐山沙湾太平場,收到一批从该埸民国时期箸名人物王志仁,王书槐家流落出來的古籍善本。其中夾有一封从重庆"国民*府*委会笫三厅"寄给"乐山铜河贞寿之门"的信函,內有六幅民国时期名人,即:蔣介石,李宗仁,陈诚,于右任,沈尹默,冯玉祥,马衡等六人手书真迹。蒋介石手迹为"德音孔昭"四字,于右任手迹为"清严之相,刚正之气,远矣明德,救人救世",冯玉祥手迹是"卓越其行,温霭其容,积仁所化,遇寇无凶,令子承救,革命先锋。显亲抗倭,尽孝尽忠"。李宗仁手迹为"铜河邈邈峨眉巅,中有至人金石坚,仁且智,全在天。维公盛德媿前贤,乐山沫水泽绵绵"。陈诚手迹是"贞不绝俗,隐不违亲,乡称其孝,盗化其仁。树德无量,食报有徵。仪容俨恪,百祀如所"。沈伊默拜题:"继善兴家,举世所遵。乡阁感惠,盜贼怀恩。潜德终曜,必大其门。鼎鼎开贞,令子贤孙"。马衡手迹是"承先德兮履正道,孝行昭兮令闻彰,操奇计赢兮隐于市,济人利物兮习岐*。振恤穷乏兮兴教化,群盗感仁兮不入其乡,善人有后兮门闾昌,绥山载厚兮沫水流长"。

为什么以上六位民国名人,国民*首脑的手迹会在乐山太平场现身呢?

这里当然是因为乐山走出去的名人郭沫若的缘故。

在中国伟大的抗日战争期间,乐山人郭沫若身任"国民*府*委会*治部第三厅厅长",主管全国的抗日宣传工作。

一九三九年七月五日,郭沫若之父郭膏如病逝,郭老赓即带于立群母子星夜从重庆赶回乐山沙湾奔丧。料理后事。扎灵堂,贴孝对,僧道超荐,亲朋唁吊,在沙湾操办规模空前的"大祭埸"。其时为国共合作抗战时期,国共两*要人,公私朋友送來的挽联,彩幛重重叠叠,数不胜数。毛泽东,董必武,叶剑英,吳王章等人的挽联是"先生为有道后身,衍门潜隐,克享遐龄,明德通玄超往古,哲嗣文坛宗匠,戎幕奋飞,共驱日冠,丰功勒石励來兹"。---------

丧事办完以后,郭沫若赶回重庆,继续领导全国的抗日宣传活动。並于同年(年)与胞兄郭开佐,胞弟郭开运合编了一本以祭悼亡父郭膏如,亡母杜邀贞文字为内容的集子<德音录>以蒋介石题的像赞"德音孔昭"为其书名,在重庆出版。

为什么郭沫若把蒋介石,李宗仁,冯玉祥等国民**要为其父题词手迹寄回"铜河沙湾贞寿之门",併落入沙湾对岸太平埸王志仁之手呢?初步考证:一是太平埸的王家与沙湾的郭家是老亲在前。二是王志仁在民国时期是乐山名人,与井研的熊克武等参加过辛亥革命,是同盟会元老。辛亥革命后与熊克武一起在乐山等地进行推翻滿清的活动。曾任过乐山保路同志会会长,犍为县知县,省参议员等等。三是王志仁参加了民国<乐山县志>旳编篡工作。据说也参与了郭沫若<德音录>的编辑事务。不管怎么说,这民国六大名人的手迹落入了王志仁的手中,是传承有序的。全国解放后,王志仁举家迁成都,其家中的藏书等物由其孙媳保管着,后來原王志仁家的管事(又喊的师爷)张怀白,是个有文化的人,看到王媳没有很好保管,感到弄坏了可惜,便通过協啇,给了一点錢,收由自已保管,文革期间,张怀白把王志仁同熊克武,刘伯承等人的信扎统统烧毀。唯有保存了国民*府*委会第三厅寄回沙湾的这封伩扎,但是,六大名人的手迹落款和印章已全被裁掉。(只有于右任的还有半边印存)躲过劫难,留了下來。

时间进入开放改革年代,太平埸有个Y先生,开始喜好收藏,除了收古玩外,还喜欢收集一些古籍,一个偶然机会,获知本埸张怀白接收了王家的藏书等旧物,便多次登门访求,其时张怀白已进入暮年,晚景凄涼,觉得留着也无用。便以不高的价格,全部转让给了袁Y先生。

Y先生得到这一批藏品后,感到异常兴奋,经常在收藏界玄耀他的藏品是如何如何的珍贵。特别是当年王志仁求学期间畄下的一套清末民初的教科书,更被Y先生吹得神乎其神。对那几幅烂纸条条,听别人说名款裁了没什么价值,就不怎么当回事。其实,从收藏或文物的角度讲,只要是真品,真迹,没落名款或裁了名款。一样是珍贵的藏品。(只是对价格略有影响)。蒋介石,李宗仁,在民国时期的名氣,可比古代帝王了,于右任,沈尹默更是书画大家,在乐山这个小地方,这些墨迹,可以说是顶级的收藏品了。

这位Y先生文化不高,对收藏只是一知半解,只看重了那一大堆堆书藉,可是,那些一般的书籍,怎能比得过蒋介石,李宗仁等人的手迹有价值呢?

前年Y先生去小西湖女儿处小住。也是在那里四处玄耀鼓欣他的藏品。誰知这小西湖有位整古董的生意人WX,是一个很有心計的人,他看起了这民国六大名人手迹。非常巧妙地同Y先生周旋,仅花了一万元人民币,便把Y先生手中的六大民国名人手迹弄到自已的"藏宝箱"。然后假意放话说已高价卖给了一位"老板"。还说这位老板如获至宝。请人精心装表后秘不示人。

按理说这几幅民国名人手迹,陈列在沙湾郭沫若故居再合适不过了。因为他本來就是郭沫若的东西,而且意义非凡。但是,却被小西湖的私人购藏,实是一件感事。Y先生说:"沙湾也有人找他谈过,但他们出不起錢,想捡便宜"。也确是,沙湾是个出贪官的地方,如田玉飞,张大常这些人,只喜欢把国家的錢往自已的包包里装,他们那里舍得拿点錢,把民国名人为郭家留下的墨宝收回來,再留在郭沫若故居纪念舘呢?。

亚东印画辑四川成都-亚细亚大观与亚东印画辑

年,成都蜀王府城墙的南门

年,成都城内的街道

年,成都春熙路上的中华书局成都分局

年,成都博物馆

年,成都郊外的双孝祠堂

年,成都郊外的白水川铜山

年,猪鬃

年,成都东门东胜街的大慈寺

年,成都武侯祠

年,成都浣花祠

年,成都南门外廻欄楼

年,岷江流域的蛮子洞

年,彭州的白水河铜冶炼厂

年,位于成都锦江上的九眼桥

年,成都北门外五华里的驷马桥

年,成都青羊宫

年,成都市内的西式建筑

年,位于成都郊外的高级小学校

年,成都博物馆馆藏文物,一对陶俑

年,成都博物馆内的文物

年,青羊宫内的八角堂

年,成都博物馆内的书画展品

年,成都武侯祠内的丞相祠堂

年,成都街头

年,前往成都路上的客栈

年,成都的万里桥

年,青羊宫门前的集市

年,成都的杜甫草堂

年,位于锦江畔的望江楼

年,水车

年,岷江上游,渔夫

年,湔江上游,用竹子和柳条制作的长桥

清朝末期四川成都的老照片

未知

年前后四川成都平原人们生活情景

未知

四川成都老照片

未知

年前的成都,仍然被绵延不断的城墙包围着

年前的春熙路

市区内鼓楼街上的瞭望台,年被毁

成都东南面的金河

清朝末年的天府广场后面是老皇城

进老皇城的城门洞

青城山-亚细亚大观

亚细亚大观

年,位于青城山上的森林

年,青城山上的朝阳洞

年,青城山上的集仙桥

年,青城山上的樵夫

老照片:年的成都风土人情照

拉蒂格

老照片

年的成都,拍摄者:拉蒂格。

拉蒂格年在中国考察,拍摄了大量四川地区的照片,主要

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